2018. június 26., kedd

AZOK A BOLDOG BÉKEIDŐK ÉS A SZECESSZIÓ

A minap beszélgettünk egy barátnőmmel arról, hogy milyen korszakban élnénk szívesen. Nekem két korszak jutott eszembe. Az egyik az ősember/ősközösség kora, matriarchátussal*, a másik pedig azok a bizonyos boldog békeidők, a szecesszió és a szüfrazsettek időszaka. Aztán megint eszembe jutott a 2010-es év nagy kalandjának - az újságíró hallgatói időszakom kilenc hónapjának - egyik fotós házi feladata. 

Az újságíráshoz, lapkészítéshez illeszkedő fotóriporteri tevékenység modul - Utómunkálatok a fotózásban tananyagegység Házi feladat 2010. szept. 15-re.
Kedves jótanuló! Vissza a Fortepanhoz! Nézd végig figyelmesen az 1905-10 közötti képeket. Idézd fel mit is tudunk erről az időszakról, mi jellemezte az akkori Monarchiát? Válassz 10 képet, ami leginkább visszaadja a kor hangulatát, és elemző részletességgel indokold a választást. Jó utazást! (István)

BOLDOG BÉKEIDŐK

Tegnap este láttam a Filmmúzeumon a Halál Velencében című, Thomas Mann mű alapján készült,  Luchino Visconti által rendezett filmet.




A gyönyörűen filmezett, ugyanakkor sok feszültséggel teli alkotásban éppen az nyűgözött le, ahogyan visszaadja azoknak a bizonyos századfordulós éveknek az Adria-parti hangulatát.

Igen, ezek még „a boldog békeidők”, gondoltam magamban.

Már nem is voltam meglepve, hogy a feladat mára a Monarchia világa lett. (Ebből is látszik, hogy nem hiába foglalkozom évek óta szinkronisztikus jelenségekkel.)
Ugyan Velence nem volt a Monarchia része, de az üdülővárosok rendre hasonlatosak voltak hozzá, kivéve talán a lagúnákat, vaporettókat és gondolákat.
Hölgyek és urak mívesen megvarrt ruhákban, kalapkölteményekkel, sétapálcával, hosszú ujjú és szárú fürdődresszekben.
Néhány képet találtam is a sorozatban. Mintha a tegnapi film szereplői léptek volna elém.



     
 
Ha már játékfilm, akkor jöjjön még egy. Még pedig a bájos cseh regény Mariškáról - akit Bohumil Hrabal szövegbe mentett és Jirí Menzel pedig megfilmesített -, a csodálatos asszonyról, aki történetesen az író édesanyja.
„Van a létezésnek olyan módja is, ami nem igényel besorolást, nem kell megfogalmazni a teremtésben, mert úgyis benne van. Pogány korból eredően szakrális, de főleg civilizálatlan.” - írja Mariškáról az író.
A film címe: Sörgyári capriccio

Íme Mariška, és az ő látványától is megrészegült sörgyári igazgatósági tagok


A filmben sorban megjelennek a XX. század technikai újdonságai, mint a motorkerékpár, az autó, a rádió, a katódsugárcső (még szépségápolásra) és nem utolsó sorban az első osztályú tűbefűző.
 Sörgyári igazgatósági tagok a disznótoros után

Mariška az emancipált nőt is megtestesíti, aki már önállóan dönt saját sorsáról
 …még két „emanci” cigarettás szelencével, de már nem a filmből

A KOR ÉPÍTÉSZETE
A kor építészetét a birodalom egészében az eklektika és a historizmus határozta meg. A régi történelmi stílusok újjáéledése és keveredése szinte az összes korabeli épületen megfigyelhető. A tudatos városrendezés számos város központját átalakította, máig hatóan meghatározva ezzel építészeti karakterüket is. A dualizmus időszakában alakult ki Bécs és Budapest jellegzetes városképe.


Az országház építkezéshez feltételül szabták, hogy kizárólag hazai építőanyagokat használjanak fel.
Az építkezés 1885-től 1904-ig tartott.

A birodalom nagy részében a monarchia időszaka igen nagy ipari és gazdasági fejlődéssel járt. A tartományok és a települések gazdagodásával egyre több pénz jutott a fejlesztésekre és a művészetekre. Ekkoriban épültek ki Közép-Európa legnagyobb és legfejlettebb vasúthálózatai. A városfejlesztések hatására egész negyedek és városrészek épültek. A művészeti oktatás színvonala és a művészeti intézmények és társaságok szerveződése pezsgő kulturális életet épített ki, melynek eredményeit ma is érezzük.


ÚJ MŰVÉSZET – A SZECESSZIÓ

Egyetlen új irányzatként az art nouveau érkezett, melynek megfelelője a monarchiában a szecesszió nevet kapta.
 




A szecesszió arra törekszik, hogy a történeti múlttól elszakadva új, a modern élet lendületét híven kifejező formákat teremtsen, s szabadon áramló formáihoz a növényvilág stilizált motívumait veszi alapul. Kivonulás, elszakadás (secedo, secedere latin: kivonulni), az Osztrák–Magyar Monarchiában Olbrich bécsi épületéről kapja nevét. Elege van a historizmusból, a történelmi stílusok felújított változataiból, a neobarokkból, az emlékműszobrászatból, a sematikussá vált, bábokat mozgató szimpadiasságból, a hivatalos igényeket kielégítő reprezentatív akadémizmusból.
A németeknél "fiatal stílus" (Jugendstil, 1896, München), Secession (Bécs, Drezda, München, Berlin), az olaszoknál egy szecessziós műtárgyakat áruló cég tulajdon neve után "Liberty stílus" (Stile Liberty), a franciáknál "új művészet" (art nouveau), a spanyoloknál "virágos stílus".


SZECESSZIÓ ÉS ÉPÍTÉSZET




Lechner Ödön (1845-1914) a szecesszió sajátosan magyar irányzatának kezdeményező mestere volt. Behatóan tanulmányozta a magyar népművészetet, majd a keleti népek művészetét, s azok motívumaiból merítve teremtett egy nemzeti jellegű szecessziós díszítő-stílust. Így tervezte meg 1891-ben a budapesti Iparművészeti Múzeumot, s pár évvel később - szintén a fővárosban - a Földtani Intézetet és a Postatakarékpénztár épületét, színes kerámiaburkolattal.

Jeles népi szecessziós építészeink még ebből az időből: Medgyaszay István (1877–1959; Színház, Sopron; 1909 , és a mi házunk a Kiss János altábornagy utca 55.); Kós Károly (1883–1961; Madárház az Állatkertben;1908–1909; Városmajor utcai iskola; 1910–1912); Márkus Géza (1872–1912; Cifrapalota, Kecskemét; 1902).

Ne feledkezzünk meg Róth Miksáról se, akinek munkái üvegablakai díszítik a Lehner-épületek jórészét és a sajnálatosan bezárt „Lipót” (volt munkahelyem) kápolnájának ablakait is.
Emlékháza a városközepén még ma is látogatható.
(1078 Budapest, Nefelejcs utca 26.)



Számomra a szecesszió jelenti azt a huszadik századi utolsó művészeti irányzatot, ami a teljességről szól, mely nem tett különbséget magas művészet és alkalmazott művészet között. Mondhatjuk, hogy újraformálta a tárgyi világot. Ott hagyta nyomát lakberendezési tárgyakon, használati eszközökön, plakáton, reklámgrafikán, nyomtatott betűket hozott létre, divatcikkeket teremtett, de az erőművi gépek dizájnját sem tudták felülmúlni a mostani mérnök- és formatervező urak. Korszerű technológiákkal és új anyagokkal dolgozott, mint az acél, a bauxit-, a vasbeton, az üveg.

A szecesszió egy fajta szemléletet is hordoz, amit a XIX. század közepének nagyhatású teoretikusa, John Ruskin (1819-1900) hangoztatott:

„…a megújulás érdekében vissza kell találni a kézművesség megbecsüléséhez, ahhoz az anyag tiszteletén alapuló őszinteséghez, amellyel a középkori mesterek dolgoztak.”


Szerintem is!

* Matriarchátus az ősközösségi társadalom fejlődésének az a szakasza, amelyben a nőknek a gazdaságban és a társadalomban vezető szerepük volt és a leszármazást is anyai ágon vezették; anyajogú társadalom .
A témában, manadala-mesélő igazgyöngyhalász korszakomban feldolgoztam H. Hesse: Üveggyöngyjátékának Esőcsináló életrajzát jungiánus mandalákká, majd haiku-kalligráfiákká.


Detektív történet - fortepan fotókból

A minap a Sas-hegyet fotóztam, rajta a gimnázium épületével, a háttérben viharfelhőkkel.

Aztán eszembe jutott egy újságírós házi feladatom, amelyben Fortepan fényképeket válogatva kellett detektívtörténetet írni. Az egyik fényképen a gimnázium régi képe volt.
Az újságíráshoz, lapkészítéshez illeszkedő fotóriporteri tevékenység modul - Utómunkálatok a fotózásban tananyagegység Házi feladat 2010. szept. 23-ra. Kedves jótanuló! Vissza a Fortepanhoz! Nézd végig figyelmesen az 1910-15 közötti képeket. Korhű krimit szeretnék fotókkal gazdagon illusztrálva. (min. 10db. ) (István)
DETEKTÍV TÖRTÉNET EGY FIUMEI KÉTÁRBOCÚN TALÁLT LEÁNYGYERMEKRŐL

A helyszín: Fiume vitorlás kikötő. Az időpont: 1910. vénasszonyok nyara.

A távoli kétárbocos luxus vitorlás felől gyereksírásra lesz figyelmes az arra sétáló gróf, akit Szentmihályi Ödönnek hívnak, és aki detektívnek készül a rendőr akadémia végzőseként. Végig siet a mólón és a hajó kabinjában megpillantja az aranyos brokáttal borított kereveten a pólyából kibontott csöppséget.
Férfi létére mégis teljesen ellágyul a tekintete a látványtól, és ugyanakkor elszorul a szíve is, hogy ki hagyhatta így a gondviselésre bízva ezt a gyermeket.
A hajó teljesen üres, se kapitány, se matrózok, de sehol sincs a gyermek anyja sem. Talán csak elszaladt valamiért – gondolja naivan. De telnek az órák és a kicsi egyre elkeseredettebben sír.



Fogja és összecsomagolja a pólyát és egyenesen a partiőrséghez siet, hátha megtudja, kié lehet a hajó és a benne talált gyermek. De megtudja, hogy a hajó a kikötőbe úgy került, hogy a partra sodródott onnan 2 kilométerre és egy gőzhajtású révkalauz vontatta be előző nap.
A gyermek egyre keservesebben sír. Egy asszonysegítségére lesz szükség.
Rohan házról házra, hogy segítsenek rajta, és a gyermek megvigasztalódjon.

De nem talált segítő emberekre.
Már beesteledik, amikor egy keramit kockás udvarra betérve egy mosolygós polgári párra talál. Thonet széken ülve éppen a csillagokat szemlélik és egy kisgyermek érkezéséről ábrándoznak. Ödön gróf elmeséli, hogy került hozzá gyermek.
Elmeséli, hogy ő bizony kinyomozza, hogy kié lehet ez a gyermek, de addig is a kedves pár gondjaira bízná a csöppséget.


Az asszony sietve beviszi a gyermeket a kis barátságos szobába és gyorsan tejet melegít és kis kanállal próbálja etetni.  A baba hamarosan meg is nyugszik.
A férj pedig felajánlja segítségét a nyomozáshoz.

Járnak házról házra, hogy ki, mit tud egy állapotos asszonyról, akié talán a gyermek.



De mindenütt a már megszületett gyermek sírása fogadja a „detektív” urakat.

Míg nem a helyi mulatóban megtudják, hogy Krampács Luci, a helyi revü híres énekesnője már 9 hónapja eltűnt. Az a Krampács Luci, akinek az ablaka alatt szerenádoztak a gavallérok anno.

A szabadságos vitéz urak pedig minden este ott ültek a revü színpad előtt az első sorban.


Míg nem betoppant egy gazdag selymekbe öltözött úr és Lucinak akkor nyoma veszett.

A gazadag úr egy kétárbocú vitorlással érkezett 9 hónapja.
Ez tehát az a vitorlás, amelyben megtalálják az elhagyott csecsemőt, aki bizonyára Luci gyermeke. Lucit és a gazdag urat még hosszú hónapokig keresik, de nem lelik nyomukat.

A keramitkockás udvaros házban  élő házaspár pedig boldogságban nevelik majd fel az apró leánykát, akit azóta a budai Notre-Dame-de-Sion zárda leányiskolájában  úri nőnek nevelnek az apácák a Sas-hegy tetején.