Rembrandt:
A tékozló fiú hazatérése
Lk. L.5: 11-32
Ott a messze földön,
Árván, hontalan,
Hallod a kiáltást?
Fiam, fiam!
Vár Atyád szerelme,
Vár rád otthona,
Jöjj a messze földről,
Ó, jöjj haza!
(Bonar)
Aki teheti, olvassa el e
meditáció támogatásaként Henri J. M. Nouwen: A tékozló hazatérése (Ursus
Libris, Bp. 2001.) című könyvét. Megrázó mintát nyújt, hogyan élte meg a szerző
saját pályafutása mozzanataiban a
bukdácsoló tékozló fiút, az erkölcsös, de elégedetlen otthonmaradt fivért, s
végül - a Bárka alapítvány fogyatékosának gondozójaként - a feltétel
nélkül elfogadó Atyát. Elemezzük
magunkban is ezeket az összetevőket. Segítsen minket Rembrandt remekműve. Egészen
egyedülálló ábrázolás, hogy az Atyának van egy
erőteljesebb férfi keze és egy
gyöngédebb női keze. Az Isten egyszerre Atyánk és Anyánk. A gyöngédebb kezét
arra az oldalra helyezi, amelyiken már a cipő is levásott a fiú lábáról;
amikor már nagyon nagy a
megpróbáltatás, gyöngéden átölel. Az erőteljesebb kéz arra az oldalra
nehezedik, amelyik lábon még megvan a cipő. A fiú apja szívére hajlik, mintegy
új életre kel az Atya kebelén.
Ott pihen, ott melegszik meg az Atya kezei alatt. Nem kell fáznia többet. Az
Atya arcának fénye az otthonmaradt fiúra is rávetül, ő sincs kizárva az
Atya bölcsességének és
szeretetének fényéből. Csak akik a háttérbe, az árnyékba húzódtak, azokat nem
éri ez a fény. A bibliai történet nem meséli el, hogy kerül-e még az otthon-
maradt fiú is olyan szoros
kapcsolatba az Atyával, mint a tékozló. A lehetősége megvan. Éljük meg saját
magunkban ezeket a minőségeket, és próbáljuk meg az otthonmaradt fiunkat is
közelíteni a bennünk rejtőzködő Atyához.
Szempontok a meditációs naplóhoz:
Miben voltam tékozló fiú, és
miben otthonmaradt fiú?
Hogyan érzékelem Isten hatalmas,
atyai és gyöngéd, anyai természetét?
Tapasztaltam valaha a belőlem
kiáradó „atyai” szeretetet?
Átéltem-e meditációban a szótlan
elrejtőzés állapotát az Atya irgalmában?
Boldoggá lett, hogy hangzik el
sem számonkérés, sem szemrehányás?
Felfogtam-e, hogy az „új ruhába
öltözésre” csak a fiú teljes érzelmi visszakapcsolása után kerül sor?
(Szász Ilma: Tükör által –
keresztény képmeditáció)